摘要：教育哲学的探究要有批判性,教育哲学意蕴的论文要有论证,辩护和理性的论证是教育哲学探究的核心。保罗·斯坦迪什认为我们割裂了哲学和哲学在教育中的应用,教育哲学不是哲学的一个分支,也不是哲学在教育中的应用,教育处于哲学的核心。因为教育哲学探究是要对价值、课程选择和安排等给以辩护和论证,要回答＂我们该怎样生活＂等核心问题。对话还涉及了教育哲学存在形态,而保罗·斯坦迪什对教师教育、对语言的看法,体现了他思考的广度和深度。

摘要：作为教育社会学之父的迪尔凯姆不仅创立了教育社会学这样一门学科,而且还从理论上深入探讨了教育社会学的学科性质、学科边界与研究视角。迪尔凯姆认为,教育社会学就是研究个体社会化的学科,应该积极参与到教育实践和教育改革之中。教育社会学要通过对教育现象的过去和现在进行描述,寻求教育现象的起因并确定其功能。在《教育与社会学》《教育思想的演进》《道德教育》等一系列经典著作中,迪尔凯姆熟练地运用比较、历史分析等方法开展具体研究,为教育社会学研究提供了经典范例。

摘要：师生交往在应然状态下是对等的,但非对等性才是师生互动关系的现实表达,此种表达呈现出偏正结构的特质。于偏正结构框架下,师生关系的运作常尽可能地朝着有利居于正位中的教师的方向发展。但偏位者与正位者并非总是构成对立关系,从逻辑上来看,师生关系的偏正结构表现为协调、训导、非对称博弈、顺从四种基本类型。其中,非对称博弈充分彰显了师生关系的偏正结构功能,从中能够窥见教师如何运用正位者身份来维护权威和面子。当下,师生关系的这种偏正结构因遭受互喻文化的冲击而趋向弱化。

摘要：幼态持续是一种重要的进化方式,是人类区别于其他亲缘物种的关键。幼态持续是通过身体发展的延迟,对祖先的幼年特征的保留。从分子生物学层面来看,幼态持续的实质就是通过基因调节系统的改变,使得一些发育特征的出现时间和发展速率被延迟。人类的进化和发育不仅需要一个延长的童年期,而且在形态、行为和心灵上,人类会终生保留部分的幼年特征。幼态持续思想从进化的视角认识了儿童和童年,这为更深刻地认识童年期、童年期的游戏,以及更好地处理儿童和成人的关系提供了教育启示。

摘要：改革开放40年来,我国教科书建设经历了围绕义务教育的教科书以及适应课程改革需要的教科书发展两大阶段,并取得了重要成就：教科书制度日益完善、教材观明显转变、教科书质量稳步提升、教科书多样化初见成效、开启了教材综合化的探索、教科书编写和研究队伍得到壮大。教科书发展也存在诸多不足,突出问题有两大教材缺失和五大管理滞后：实验教科书和乡土教科书趋于消亡;数字教科书、国际学校教科书的管理机制没有得到跟进,港澳台教科书没有持续的跟踪研究,教科书审定队伍建设标准有待完善,三级教材发展与管理不均衡。教育主管部门应该迅速调整政策,恢复并且重视实验教材和乡土教材,加强和完善有关教科书的管理机制。